ဇွဲကပင်ခရီးစဉ် ၃

ကြာအင်းတောင်ပေါ်က ပြန်ဆင်းပြီးတော့ ဟိုတယ်ကို ပြန်၊ ရေချိုးပြီး ဘားအံ ကမ်းနားလမ်း ညဈေး တန်းမှာ ညစာစားဖို့ သွားတယ်။ ကျွန်တော်က ၂၀၂၀ ဇန်နဝါရီလမှာ ဘားအံညဈေးကို ရောက် ခဲ့ဖူး သလို ခရီးအတူထွက်လာတဲ့မိတ်ဆွေကလည်း၂၀၂၀ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလမှာ ဘားအံ ညဈေး ကို ရောက်ခဲ့ဖူးတော့အဲဒီအချိန်က တွေ့ကြုံခဲ့ရတဲ့ ဘားအံညဈေးရဲ့ အစားအသောက်စုံလင်မှု၊ စည်ကား မှု၊သန့်ရှင်းမှုတွေကိုမှတ်မှတ်ရရဖြစ်နေဆဲပဲ။ သီချင်းကြိုက်တဲ့ကျွန်တော်ကတော့ အစားအသောက် အပြင် ညဈေးမှာ ဖျော်ဖြေနေတဲ့ လူငယ်ဂီတသမားလေးတွေရဲ့ တင်ဆက်မှုကိုလည်း သတိရတယ်။ ဒါ့ကြောင့် ရောက်တဲ့နေ့ ညမှာပဲ ဘားအံ ညဈေးကို အပြေးချီတက်ခဲ့တယ်။

ညဈေးတန်းကို ညခုနစ်နာရီ ကျော်မှာရောက်သွားတော့ ကိုယ့်မျက်စိတောင် ကိုယ်မယုံနိုင်ဘူး။ အရင်က ပြည့်ကျပ်နေတဲ့ ကားရပ်တဲ့နေရာမှာ ကားနည်းနည်း၊ ဆိုင်ကယ်နည်းနည်းပဲရှိတယ်။ အရင်ကဆိုင်တန်း လေးတန်းရှိပေမယ့် အခုတော့ ဆိုင်တန်း နှစ်တန်းပဲရှိတော့တယ်။ ဈေးဝယ်သူ ကလည်းအရင်လို မဟုတ်တော့ဘူးတဲ့၊ ညခုနစ်နာရီကျော်ရင်နည်းသွားပြီ၊ ဆိုင်တွေကလည်း ရှစ်နာ ရီခွဲ ကိုးနာရီဆိုရင် သိမ်းပြီ တဲ့။ ဂီတဝိုင်းလေးတွေလည်း မရှိတော့ဘူး။

ရှိတဲ့ဆိုင်တွေကလည်း အကင်ဆိုင်နဲ့ “တောထမင်း၊ တောဟင်း” လို့ နာမည်တတ်ထားတဲ့ ထမင်း ဆိုင်တွေပဲများတယ်၊အမှတ်တရ ပစ္စည်းဆိုင်တွေ နဲ့ မြန်မာမုန့်ဆိုင်တွေ ကတော့မရှိသလောက်ပဲ။ ဒါနဲ့ ညစာကို ဖက်ထုတ်ပြုတ်ပဲစားလိုက်တယ်။ ဈေးတန်းမှာတော့ ဘယ်ဆိုင်မေးလိုက်မေးလိုက် ဧည့်သည်အလာနည်းသွားလို့ရောင်းအားက အရင်နဲ့ ဘာမှ မဆိုင်ဘူးဆိုတဲ့ အသံပဲကြားရတယ်။ ဘန်ကောက်က ထိုင်းစား သောက်ဆိုင်တွေမှာ အနှစ်နှစ်ဆယ်လောက် လုပ်ပြီး ပြန်လာတဲ့ ဇနီး မောင်နှံနဲ့အတော်ကြာကြာစကားပြောဖြစ်တယ်။သူတို့က ကရင်ပြည်နယ်အေးချမ်းနေပြီ၊ ကိုယ့် ဒေသမှာပဲ လုပ်ကိုင်စားသောက် တော့မယ်ဆိုပြီး ၂၀၁၈မှာ ပြန်လာခဲ့သူတွေပေါ့။

သူတို့ဆိုင်က ၂၀၁၈၊ ၂၀၁၉ ကာလမှာတော့ အတော်ရောင်းကောင်းခဲ့တယ်။ ကိုဗစ် ကြောင့် ညဈေးပိတ်လိုက်ရချိန်ကစပြီး စီးပွားရေးကျသွားတာ၊ အခုပြန်ဖွင့်တော့လည်း အခြေအနေက ပုံမှန် ပြန်မဖြစ်တော့ဘူး။ ပြန်လာ တာကလည်း ဖောင်ဖျက်ပြီး ပြန်လာတာဆိုတော့ ထိုင်းက စာအုပ်တွေ ဘာတွေလည်း မရှိတော့ဘူး၊အခုထိတော့တောင့်ခံနေဆဲပဲ၊ဒီထက်ဆိုးလာရင်တော့ ဘန်ကောက် ပြန်ပြီး အစက ပြန်စရ မှာပဲလို့ ပြောတယ်။ မေ ျှာ်လင့်ချက်တွေ အပြည့်နဲ့ နိင်ငံကို ပြန်လာခဲ့ပြီး
မေ ျှာ်လင့်ချက်တွေ ရိုက်ချိုးခံလိုက်ရတဲ့သူတွေ ဘယ်လောက်များနေလဲမသိနိုင်ဘူး။

ဒီလိုနဲ့ ပျော်စရာမကောင်းတော့တဲ့ ညဈေးတန်းကနေ လေးလံသောစိတ်နဲ့ ဟိုတယ်ကို ပြန်ခဲ့ တယ်။ နောက်နေ့အစီအစဉ်က အရုဏ်တက်မြင်ကွင်းကို ဓာတ်ပုံရိုက်မှာဆိုတော့ စောစောအိပ်ပြီး မနက် ငါးနာရီပြန်ထ၊ ငါးနာရီခွဲမှာ ကန်သာယာကို သွားတယ်။ကန်သာယာ သီရိလမ်းဘက် ကနေ မြင်ရတဲ့ အရုဏ်တက်ချိန်မြင်ကွင်းက ဘားအံရဲ့ အလှပဆုံးမြင်ကွင်းပဲ။၁၉၈၃ ဘားအံကို စရောက် ချိန်မှာကျွန်တော့်ကို ဖမ်းစားခဲ့တာ ဘားအံသူလေးတွေ မဟုတ်ဘူး။ ကန်သာယာတံတား နဲ့ ဇွဲကပင်တောင် ရှုခင်းဖြစ်ပါတယ်။

ပါတီကောင်စီခေတ်ကနေ ဒီနေ့အထိ ကရင်ပြည်နယ်အုပ်ချုပ်ရေး တာဝန်ယူခဲ့ရတဲ့ အမျိုးမျိုးသော ပုဂ္ဂိုလ်များကို ချီးကျူးမိတာကတော့ ကန်သာယာရေကန်ကို ဖြတ်ပြီး ဇွဲကပင်တောင်ကို မြင်ရတဲ့ ရှုခင်းကို အပြောင်းအလဲဖြစ်စေမယ့်၊ မြင်ကွင်းကို အတားအဆီးဖြစ်စေမယ့် ဘယ်လို အဆောက် အအုံကို မှဆောက်လုပ်ခွင့်မပေးခဲ့တဲ့အချက်နဲ့ ဘယ်သူတာဝန်ယူယူ ကန် သာယာ ကန်ပတ်လမ်း ကို ကောင်းသည်ထက် ကောင်းအောင် လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့တဲ့အချက်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီမူဝါဒကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းနိုင်ပါစေလို့လည်း ဆုတောင်းပါတယ်။

အရှေ့ဘက်ဆီက ရောင်နီသမ်းလာတာနဲ့ ဓာတ်ပုံရိုက်တယ်။ ကန်ပတ်လေ ျှာက်လမ်းနေရာက ဓာတ်ပုံရိုက်ရတာ အားမရတော့ အနားက ကုက္ကိုပင်ခွကြားကို တက်ရိုက်တယ်။ ဓာတ်ပုံရိုက်နေရင်း နဲ့ အဝေးဘက်မှာ ကန်သာယာကို ဖြတ်ပြီးနောက်ထပ် တံတားတစင်းထိုးတာ သတိထားမိတယ်။ ကြာအင်းတောင်ပေါ်ကနေ ဓာတ်ပုံရိုက်ချိန်က အဲဒီတံတားကို သတိမထားမိခဲ့ဘူး။ ဒါနဲ့ အဲဒီ တံတားရှိတဲ့ဘက်ကို ကန်ပတ်လမ်းအတိုင်းသွားလိုက်တယ်။

အဲဒီတံတားက ပြည်သူ့ဆေးရုံကြီးအနောက်ဘက် လူသွားလမ်းအတိုင်း ဆင်းလာတဲ့နေရာကနေ ကန်ကို ဖြတ်ပြီး ဖောက်ထားတာ။ ဆေးရုံကြီးဘက်ကနေ ပြည်ထောင်စု ရပ်ကွက်ဘက်ကို လမ်း လေ ျှာက်သွားချင်တဲ့ သူတွေအတွက် အဆင်ပြေမယ့်တံတားပေါ့။ တံတားက အင်္ဂတေနဲ့လုပ်ထား တဲ့ သစ်လုံးပုံစံလက်ရန်းတွေတပ်ထားတယ်။ တံတားပေါ်အလယ်မှာ နားဖို့ အဆောက်အအုံ လုပ် မထားတဲ့အတွက် ဇွဲကပင်တောင်မြင်ကွင်းကို အပြောင်းအလဲမဖြစ်ဘူး။ မူလရှိပြီး ကန်သာယာတံ တားရဲ့ အလယ်မှာ ဇရပ်လိုအဆောက်အအုံလေးရှိပြီးဖြစ်တဲ့အတွက် တံတားအသစ်မှာသာ အဲဒီလို အဆောက်အအုံပါရင် မြင်ကွင်းက အပြောင်းအလဲဖြစ်ပြီး ရှုခင်းအလှပျက်စီးသွားမှာသေချာတယ်။

တံတားအနားမှာတွေ့တဲ့ နံနက်ခင်းလမ်းလေ ျှာက်သူတစ်ယောက်ကို တံတားအကြောင်းမေး တဲ့ အခါ တံတား နာမည်က “ ဦးပေါက်တံတား” လို့ ပြောလိုက်တော့ ကြောင်သွားတယ်။ ဒေသအခေါ် လားလို့ ထပ်မေးတော့ မဟုတ်ဘူး၊ တရားဝင်နံမည်၊ တံတားဟိုဘက်ထိပ်မှာ ဆိုင်းဘုတ်ရှိတယ် လို့ ပြောတယ်။ ဒါနဲ့ တံတားကို ဖြတ်ပြီး သွားတယ်။ သူပြောတာ အဟုတ်ဗျာ၊ သာမန်ဆိုင်း ဘုတ် တောင်မဟုတ်ဘူး။ ရေပြင်ထဲမှာ မြန်မာလို “ ဦးပေါက်တံတား” ၊ အင်္ဂလိပ်လို “ U PAUK BRIDGE ” လို့ အပီအပြင်ဆိုင်းဘုတ်ထူထားတာ၊ မီးလုံးတွေတောင်ဆင်ထားလိုက်သေးတယ်။

တံတားဆိုတာက အလှူရှင် ဒါမှမဟုတ် ထင်ရှား ကျော်ကြားတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်နာမည် ဒါမှမဟုတ် ဒေသ အလှအပကိုထင်ဟပ်စေတဲ့နာမည်စသည်ဖြင့် ပေးလေ့ရှိတာကိုး။ အခု ဦးပေါက်ဆိုတော့ အလှူရှင် နံမည်လားလို့ သိချင်တာနဲ့ တံတားမှတ်တမ်းကို ဖတ်ကြည့်တော့လည်း ပြည်နယ် အစိုးရ အထွေထွေပိုလ ျှံ ရန်ပုံငွေနဲ့ ဆောက်တယ်၊ ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် ဦးစောမြင့်ဦးက ၁၂- ၄ – ၂၀၂၂ ရက်နေ့မှာဖွင့်တယ် ဆိုတဲ့အကြောင်းပဲရေးထားတယ်။ ဒီတော့ အလှူရှင်မရှိဘူး၊ နိုင်ငံတော် ဘဏ္ဍာ နဲ့ ဆောက်တဲ့တံတားပေါ့။

တံတားနာမည်က ကျွန်တော့်ရဲ့ သိချင်စိတ်ကို နှိုးဆွနေတာကြောင့် မလှမ်းမကမ်းမှာ ခြေဆန့် လက်ဆန့် လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်နေတဲ့ အမျိုးသမီးကြီးနှစ်ယောက်ကို ဘာ့ကြောင့် ဦးပေါက် တံတား လို့ ခေါ်တာလဲ၊ ကျွန်တော်အရင်က ဘားအံမှာနေဖူးတယ်၊ ကရင်ပြည်နယ်သမိုင်းမှာ ဦးပေါက် ဆို ပြီး ထင်ရှားတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်လည်း မကြားဖူးဘူး လို့ မေးကြည့်တယ်။ သူတို့က ဖြေချင်ပုံမရဘူး။ ဘာ မှန်း မသိပါဘူး။ ဖွင့်ပြီးတော့ ဒီလိုပဲ ဆိုင်းဘုတ်တတ်ထားတာလို့ ပြောတယ်။ ဖြတ်လေ ျှာက်လာတဲ့ အမျိုးသားတစ်ယောက်ကိုမေးတော့လည်း မသိပါဘူးဗျာ လို့ ပြောတယ်။ ကြည့်ရတာ သူတို့လည်း တံတားနာမည်နဲ့ပတ်သက်ပြီး ဧည့်သည်တွေမေးတဲ့အပေါ် ကသိကအောက်ဖြစ်နေပုံရတယ်။

ကန် သာယာက အပြန် ဒေသခံမိတ်ဆွေနဲ့ တွေ့တဲ့အချိန်မေးကြည့်တော့လည်း သူက ရယ်ပြီး မပြော တတ်ပါဘူးဗျာလို့ ဆိုတယ်။ မပြောတတ်တာတော့ မဖြစ်နိုင်ဘူး။ မပြောချင်တာပဲ ဖြစ်မှာပါ။ ဘားအံ မြို့သူမြို့သားတွေကတော့ “ ဦးပေါက်တံတား” ဆိုတဲ့ နာမည်ကို ဘယ်လို မြင်သလဲ မသိဘူး။ ကျွန်တော်ကတော့ ဒီလောက်လှပတဲ့တံတားကို အမရပူရက “ ဦးပိန်တံတား” နဲ့ဆင်တူ အမည်ပေးမယ့် အစား ကရင်ဘာသာစကားနဲ့ဖြစ်ဖြစ်၊ မြန်မာဘာသာစကားနဲ့ဖြစ်ဖြစ် မင်္ဂလာ ရှိ တဲ့နာမည် ပေးစေချင်တာပဲ။ ငါ့ကျောင်း ငါ ဘယ်လိုကျောင်းကျောင်း ဆိုရင်တော့လည်း မတတ်နိုင် ဘူးပေါ့။

ဆက်လက်ဖော်ပြပါ့မယ်။