ဖွားခက် ဇရပ် မိုးညှင်းစံကျောင်းက ဆက်လေ ျှာက်လာရင် မော်လမြိုင်အသင်းဇရပ်ကို တွေ့မယ်။ ဒီဇရပ်က မူလက တောင်ဘက်မုခ်မှာရှိခဲ့တာပါ။ ၁၉၉ ၀ ပြည့်လွန်နှစ်တွေမှာ ရွှေတိဂုံ ဘက်စုံမွမ်းမံမှု တွေလုပ် တော့ တောင် ဘက်မုခ်က အသင်းတိုက်တွေ၊ ဇရပ်တွေဖယ်ပေးရတဲ့အထဲမှာ မော်လမြိုင်ဇရပ် လည်းပါသွားတဲ့အတွက် အခု လက်ရှိနေရာကို အစားပြန် ပေးတယ်။ ဒီနေရာက ချောက်ကမ်းပါး ဖြစ်နေလို့ မြေဖို့ပြီးဆောက်ခဲ့ရတယ်။ အခုတော့ မော်လမြိုင် ဓမ္မာရုံလို့ ခေါ်တယ်။ ဓမ္မာရုံရှေ့ ကျောက်စာမှာတော့ ၂၉ -၅-၁၉ ၉ ၇ မှာ ပန္နက်ချတယ်၊ ၃၁-၃-၁၉ ၉ ၈ မှာပြီးတယ် လို့ဖော်ပြ ထားတယ်။ မူလ မော်လမြိုင်ဇရပ်က မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှုသမိုင်းမှာ အရေးပါတယ်။ ၁၉ ၃၆Continue reading “ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၅)”
Tag Archives: yehtutarticle
ကျဆိမ့် ရင်ထဲဆိမ့်
တပ်မတော်သားမှန်ရင် တပ်သားသစ်သင်တန်း၊ ဗိုလ်သင်တန်းက စပြီး လက်ဖက်ရည်နဲ့ ကြီးပြင်းခဲ့ရတယ်။ လက်ဖက်ရည်ရယ် ၊ ကုလားပဲရယ်၊အာမီရမ်ရယ်ဟာ စစ်သားတွေရဲ့ ဘဝအစိတ် အပိုင်းပဲ။ ကျွန်တော့်ဘဝမှာ လက်ဖက်ရည်မကြိုက်တဲ့ စစ်သားလို့ မတွေ့ဘူးဖူး။ လက်ဖက်ရည် မကောင်းလို့ကော်ဆဲတဲ့စစ်သားပဲရှိတယ်။ တပ်မတော်မှာတာဝန်ထမ်းဆောင်ချိန်က တစ်ချို့တပ်ခွဲတွေမှာ လက်ဖက်ရည်ဖျော်တာ တကယ်ကောင်းတဲ့ ရဲဘော်တွေရှိတယ်။ တပ်မတော်အချိုခြောက်ကို စိတ်ရှည်လက်ရှည်နှပ်ပြီး ဖျော်တာ အပြင်ဆိုင်တွေလက်ဖျားခါလောက်တယ်။ အဲဒီလို လက်ဖက်ရည်တစ်ခွက်၊ နနွင်းဝါဝါ နဲ့ကြော်ထားတဲ့ ထမင်းကြော်တစ်ပွဲနဲ့ မနက်ခင်း ကို စလိုက်ရရင်တော့ ဘယ်ပြောကောင်းမလဲ။ စစ်ကြောင်းနဲ့ချီတက်ရတဲ့အခါ နယ်မြေအခြေအနေက လည်းပေးတယ်ဆိုရင် အရာရှိတွေ လက်ဖက်ရည်ကောင်းတဲ့တပ်ခွဲမှာ စုကြတာပဲ။ တစ်နေကုန် ချီ တက်ပြီးလို့ စခန်းချပြီဆိုတာနဲ့ လက်ဖက်ရည်တစ်ခွက်များသောက်လိုက်ရရင် မောသမ ျှ အကုန် ပြေတာပေါ့။ ပြန်ကြားရေးရောက်တော့ ပြန်/ဆက်မှာ အရင်က လက်ဖက်ရည်ဖျော်ခဲ့ဖူးတဲ့Continue reading “ကျဆိမ့် ရင်ထဲဆိမ့်”
ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၄)
မိုးညှင်းစံကျောင်း ရွှေတိဂုံ အောက်ပစ္စယံ မင်းကွန်းဝိပဿနာကျောင်းကနေ ထွက်လာရင် ရန်ကုန်ဘိုးဘိုးကြီး နတ်ကွန်းကို သွားတဲ့လမ်းလေးရှိတယ်။ အဲဒီလမ်းလေးဘေးမှာ မောင်ဝိတ်ဓမ္မာရုံရှိတယ်။ ဓမ္မာရုံ ကို ကျော်လိုက်တဲ့အခါ “မိုးညှင်းစံကျောင်းတိုက်” ဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်ရှိတယ်။ ကျောင်းတိုက် အဝင် မုခ်ဦးမှာ “ အောင်မြင်ချမ်းသာ လာဘ်မိုးရွာဘုရား၊ မိုးညှင်းစံကျောင်း” ဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်ရှိတယ်။ ကျွန်တော်ရောက်တဲ့အချိန်မှာ ဆရာတော်မရှိဘူး။ ကျောင်းမှာရှိတဲ့ သံဃာငယ်တွေကလည်း ကျောင်းတိုက်သမိုင်းကို ပြောပြနိုင်သူမရှိဘူး။ ကျောင်းသမိုင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ စာအုပ်စာတမ်းတွေ လည်း မရှိဘူးလို့ပြောတယ်။ မှတ်တမ်းမှတ်ရာ ထိန်းသိမ်းမှုနဲ့ပတ်သက်ရင် အားနည်းလေ့ရှိတဲ့ ကျွန်တော်တို့ ရဲ့ အလေ့အထကို ဒီမှာလည်းတွေ့ရတယ်။ ကျောင်းတိုက်အဝင်မုခ်ဦးရဲ့ အပေါ်ဘက်မှာတော့ “ ပြွန်တံရာမြို့ သူဋ္ဌေးဦးဆင်ကြီး သူဋ္ဌေးကတေါ် ဒေါ်ဒေါ်နှင်း ညီမ၊ မမစိန်၊ သားဝတ်လုံတော်ရ မောင်ချန်ထွန်း သ္မီး ဝတ်လုံကတေါ်Continue reading “ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၄)”
ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၃)
မင်းကွန်းဝိပဿနာ ဖွားသဲနု ဇရပ်က ပြန်ထွက်၊ ဘယ်ဘက်လမ်းလေးအတိုင်းတက်လိုက်ရင် အောက်ပစ္စယံပတ်လမ်း ကို ရောက်တယ်။ ဒီလမ်းလေးကတော့ အုတ်စီလမ်း၊ အလယ်မှာ စကျင်ကျောက်ပြားတွေခင်း ထားတယ်။ ညာဘက်အခြမ်းမှာ မြေယာရှုခင်းအလှဆင်ထားတယ်။ ဘယ်ဘက်အခြမ်းမှာ ဂေါပက အဖွဲ့ရဲ့ရွှေပြားကြိတ်စက်ရုံရှိတယ်။ ဝန်ထမ်းအိမ်ယာနှစ်ထပ်လိုင်းခန်းရှိတယ်။ ဓမ္မဗိမာန် နှစ်ထပ် အဆောက်အဦတစ်ခုရှိတယ်။ အဲဒါတွေကို ကျော်သွားတဲ့အခါ ဘယ်ဘက်အခြမ်းမှာ “ မူလ မင်းကွန်း ဝိပဿနာ ကမ္မဋ္ဌာန်းဌာန” လို့ ရေးထားတဲ့ အဝါရောင် ဆိုင်းဘုတ်တစ်ခုရှိတယ်။ အဲဒီဆိုင်းဘုတ်ဘေးမှာ ကျေးဇူးရှင် သထုံမြို့ မူလမင်းကွန်း ဇေတဝန် ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ သြဝါဒ” လို့ ခေါင်းစဉ်တပ်ပြီး- “အသစ်ကို မကြံလင့် ၊ အဟောင်းကို မပြန်လင့်ဖြစ်အောင်မပြုလင့် ၊ ပျက်အောင်မပြုလင့်ဖြစ်တိုင်း-ပျက်တိုင်း ထင်အောင်ရှုဖြစ်အောင်ပြု လောဘ ၊ ပျက်အောင်ပြု ဒေါသဖြစ်တိုင်းContinue reading “ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၃)”
ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၂)
ကရင်လူမျိုး စာကြည့်ပိဋကတ်တိုက်ရွှေတိဂုံ စေတီတော် တောင်ဘက်မုခ် က နေ အာဇာနည် ဗိမာန်လမ်း အတိုင်းလာရင် အရှေ့ဘက် မုခ် ယာဉ်ရပ်နားကွင်းနဲ့ မျက်နှာချင်းဆိုင်နေရာလောက်မှာ“ ရွှေတိဂုံစေတီတော် ပိဋကတ်တိုက် သို့” ဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်နဲ့ လမ်းကြားလေးရှိတယ်။ ရွှေတိဂုံဘုရားကလာတဲ့ ဂျိုးဖြူပိုက်ကြီးရှိလို့ အဲဒီလမ်းကြားလေးကို ပိုက်လုံးလမ်းလို့ ခေါ် တယ်။ အဲဒီလမ်းကြားလေးက တစ်လမ်းမောင်း၊ ဗဟန်း(၃) လမ်းဘက်က ဝင်ရတယ်။ အာဇာနည် ဗိမာန် လမ်းဘက်က ဝင်လို့မရဘူး။ ဒီလမ်းကြားလေး အတိုင်းသွားရင် စိန်ပန်းကျောင်းတိုက်ဆိုတဲ့ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းရဲ့ နံရံမှာ ရွှေတိဂုံစေတီတော် ဝတ္တကမြေနယ်နမိတ်လို့ စာတမ်းထိုးထားတယ်။ ရွှေတိဂုံ စေတီတော် ရဲ့ ဝတ္တကမြေဟာ ဒီကျောင်းနံရံမှာ ဆုံးတယ်ဆိုတဲ့ သဘောပေါ့။အဲဒီ ပိုက်လုံးလမ်းအတိုင်းဆင်းသွားတဲ့အခါ စိန်ပန်းကျောင်းတိုက်မရောက်ခင် ညာ ဘက်မှာ လမ်းကြားလေးတစ်ခု ရှိတယ်။Continue reading “ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၂)”
ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၁)
ရွှေတိဂုံစေတီတော် ဝတ္တုကံမြေ ဖြစ်တဲ့ အလယ်ပစ္စယံနဲ့ အောက်ပစ္စယံမှာ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၊ သီလရှင်ကျောင်း နှစ်ဆယ်ကျော်ရှိပါတယ်။ တစ်ချို့ကျောင်းတွေက နှစ်ရာချီ သက် တမ်း ရှိနေပါပြီ။ တစ်ချို့ကျောင်းတွေကတော့ ဇရပ်ကနေ ကျောင်းဖြစ်လာတာပါ။ တစ်ချို့ကျောင်း တွေက မူလအလှုရှင်တွေရှိနေသေးပေမယ့် တစ်ချို့ ကျောင်းတွေကတော့ အလှုရှင်သစ်တွေက ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ထားပါတယ်။အလယ်ပစ္စယံနဲ့ အောက်ပစ္စယံကို ရောက်သွားရင် သစ်ရိပ် ၊ ဝါးရိပ်တွေနဲ့ အင်မတန်အေးချမ်းပါ တယ်။ ကားသံ၊ လူသံ မကြားရသလောက်ပဲ။ ဂေါပကအဖွဲ့က ဝန်ထမ်းတွေနဲ့ လုံခြုံရေး တပ်ဖွဲ့ တွေ နေတဲ့ အဆောက်အဦတစ်ချို့ရှိပေမယ့် သာသနာရေးဆိုင်ရာအဆောက်အဦတွေက ပိုများ ပါတယ်။ဒီဘုန်းကြီးကျောင်းတွေမှာ ဝါတွင်း၊ ဝါပ ဥပုသ်ပေးတာရှိသလို တရားစခန်းတွေလည်း ရှိပါတယ်။ ဒကာ၊ ဒကာမ ပေါများပြီး ဆွမ်းကွမ်းအဆင်ပြေတဲ့ကျောင်းရှိသလို ဒကာနည်းတဲ့ကျောင်းတွေ လည်းရှိပါတယ်။ ကျောင်းတိုက်တိုင်းမှာContinue reading “ရွှေတိဂုံ အရိပ်အောက်မှာ (၁)”
လူစွမ်း လူစ
အရပ်မြင့်မြင့် ၊ ကိုယ်လုံးပါးပါး၊ ရှပ်အကျီ ၤ လက်ရှည်အကွက်က ဖရိုဖရဲ၊ ခါးမှာ ကာကီ ရောင် ဘောင်းဘီတို၊ခြေထောက်မှာ ညှပ်ဖိနပ်၊ ကြောပိုးအိပ် သေးသေး လေးလွယ်ထားတယ်။ ဆံပင် ရှည် ရှည် ၊ နှုတ်ခမ်းမွှေး၊ မုတ်ဆိတ်မွှေးတွေက ထိုးထိုးထောင်ထောင်၊ လူပုံက ပေတူးတူး။ ပိုက်ကျော်ခြင်းဝိုင်းတွေမှာ သူ့နာမည်ရင်းကို သိတဲ့သူနည်းတယ်။ အိမ်နာမည် xx ကြီး ဆိုတာနဲ့ပဲ သိကြတယ်။ ခြင်းဝိုင်းကောင်းပြီ ဆိုရင် သူရောက်လာပြီ။ ကိုယ်တိုင်ကလည်း ခြင်းသမား၊ ရန်ကုန် တင်မဟုတ် နယ်တွေအထိ ဆင်းခတ်တဲ့သူ။ သူ့အကြောင်း မသိတဲ့သူတွေအတွက်တော့ သူဟာ ကြေးစားခြင်းသမားတစ်ယောက်ပဲ။ ဒါပေမယ့် သူ့ဘဝက အဲဒီလိုမဟုတ်ဘူး။ သူ့ကို တောင်ဒဂုံ ၆၅ရပ်ကွက် ပိုက်ကျော်ခြင်းကွင်းဘေး လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ တွေ့ခဲ့တယ်။ သူ့Continue reading “လူစွမ်း လူစ”
စွန်
မိုးယွန်းကြီးအင်း အနားက အိမ်တစ်အိမ်မှာ တွေ့ခဲ့ရတယ်။တစ်ချိန်က ကောင်းကင်မှာ လွတ်လပ်စွာပျံသန်း၊ စူးရှတဲ့မျက်လုံးအစုံနဲ့ သားကောင်ကို ရှာဖွေခဲ့ပေ မယ့် အခုတော့ လူလာရင် အစာကျွေး မလားဆိုတဲ့ အကြည့်နဲ့ ကြည့်တတ်နေပြီ။သူကတော့ လူတွေနဲ့ မိတ်ဆွေဖြစ်၊ သင့်မြတ်နေပြီလို့ ထင်ကောင်းထင်မှာပေါ့၊ ဧည့်သည် လာရင် ထုတ်ပြဖို့ အလှမွေးခံရတဲ့ဘဝကိုရောက်နေပြီဆိုတာ နားလည်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ဖမ်းမိတဲ့အချိန်က အတောင်ဖြတ်ခံရပေမယ့် အခုတော့ အတောင်စုံနေပြီ။ ဒါပေမယ့် ချည်ထားတဲ့ ကြိုးသေးသေးလေးထဲကနေ ရုန်းထွက်ဖို့ ကြိုးစားတာမမြင်ခဲ့ရဘူး။အတောင်စုံနေပြီဆိုတော့ လွတ်သွားမှာ မစိုးရိမ်ဘူးလားလို့မေးတဲ့အခါ ပိုင်ရှင်က“ သူ အစာရှာမစားတတ်တော့ဘူး” တဲ့။
ကားပါမစ်နဲ့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်
၂၀၁၄ ခုနှစ် ဇွန်လ ၄ ရက်နေ့ မှာ အဲဒီအချိန်က အတိုက်အခံ အင်န်အယ်လ်ဒီပါတီဥက္ကဌ လည်း ဖြစ်၊ ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် လည်းဖြစ်တဲ့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က အစိုးရက ပေးမယ့် ကားပါမစ်၊ မြေကွက် ကိစ္စတွေနဲ့ပတ်သက်ပြီး အခုလိုပြောကြားခဲ့တယ်- “ဒီလို ကားပါမစ်တွေ မြေကွက်တွေဘာတွေ ဒီလိုအချိန်မှာလည်း မလိုချင်ပါဘူး၊ အခုပြည်သူအများစုဟာ ဆိုလို့ရှိရင် သူတို့ရဲ့လယ်ယာမြေလေးတွေ ရရှိရေးအတွက် ရုန်းကန်နေရတဲ့ အချိန်မှာ ကျမတို့ပါတီအနေ နဲ့ ဒီလိုမြေကွက်တွေလည်း အလကားမယူချင်ပါဘူး၊ ကားပါမစ်တွေလည်း မလိုပါဘူး” ပုံ (၁) ပါတီဥက္ကဌ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ရဲ့ ရပ်တည်ချက်ဟာ အဲဒီအချိန်က အတိုက်အခံပါတီဖြစ်နေတဲ့ အင်န်အယ်လ်ဒီပါတီရဲ့ မူဝါဒပဲလို့နားလည်ပါတယ်။ ဒီလို အခွင့်အရေးမယူဘူးဆိုတဲ့ ရပ်တည်ချက် ကလည်း လေးစားစရာကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီစကားပြောပြီး ခြောက်နှစ်နီးပါးရှိတဲ့အချိန်မှာတော့ အင်န်အယ်လ်ဒီအစိုးရContinue reading “ကားပါမစ်နဲ့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်”
၂၀၂၀ မြန်မာ နဲ့ ကမ္ဘာ
၂၀၁၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၂၇ ရက်နေ့မှာ ကုလသမဂ္ဂအထွေထွေညီလာခံက မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းမှာ ရိုဟင်ဂျာအပါအဝင် လူနည်းစုများအပေါ် လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်မှုတွေကျူးလွန်နေမှုအပေါ် စိုးရိမ်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ထောက်ခံမဲ ၁၃၄ မဲ၊ ကန့်ကွက်မဲ ၉ မဲ ၊ မဲမပေး တဲ့ နိုင်ငံ ၂၈ နိုင်ငံ နဲ့ အတည်ပြုခဲ့တယ်။ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ဟာ ၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်အတွင်း မြန်မာ့ နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေးအခြေအနေတွေအပေါ် အများကြီးရိုက်ခတ်နိုင်တဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်ပေမယ့် ပြည်တွင်းနိုင်ငံရေးအကဲခတ်တွေနဲ့ မီဒီယာ အများစုကတော့ အထွေထွေညီလာခံရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ဟာ ဥပဒေကြောင်းအရ စည်းနှောင်မှုမရှိတဲ့ အတွက် အရေးမကြီးတဲ့ သဘော ပြောကြတယ်။ အဲဒီလိုပြောတဲ့အထဲမှာ အာဏာရ အင်န်အယ်လ်ဒီအစိုးရ နဲ့ ပါတီအသိုင်းအဝန်းက လူတွေပါ ပါနေ တာကတော့ အတော်အံ့သြဖို့ကောင်းတယ်။ ၁၉Continue reading “၂၀၂၀ မြန်မာ နဲ့ ကမ္ဘာ”